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用，以备救灾等应急之用，至于分期部分，日本人赔的可是铜材，圣上也是有明令用作铸币，所获收益将用于陆师扩军。”

    郁平当即反驳道：“充实金兰对国朝切实掌握南洋有重大意义，为此圣上都被迫分封内藩了，花钱迁移一些猺民、僮人又算得了什么。”

    “郁大人倒是说得轻巧，好一句算得了什么？我且问郁大人，知道断藤峡的典故吗？猺民多有抗拒王师之先例，非如此，王阳明公也不会斩断大藤了。”林珩估计这些日子在读史，所以说得头头是道。“还有前宋侬高智之乱，这侬氏也是猺民。”

    “林大人，现下我们说的是充实金兰，你扯什么古。”郁平反唇相讥道。“口口声声都是猺民作乱，是不是一定要猺民作乱才称你的心……”

    听到郁平越说越不像话，总理大臣林良瑞顿时轻咳一声：“好了，几位大人，何必在此做意气之争，还是具体商议一下所谓迁播猺民、僮人有无可能吧，等一下也好回了圣上知晓。”

    林良瑞提到郑克臧，刚刚还针锋相对的几人顿时不作声了。

    此时，身在局外的内阁大臣兼礼部尚书黄良弼倒是看出了几分玄妙来。

    没错，林珩可是前兵部管部左侍郎，现在跟兵部也是关系密切，因此对顾同山窥视军费很是警惕，至于张日曜，因为钱是要先进他的口袋的，所以也不愿意旁生枝节了。

    而在顾同山的角度来看，开发金兰也是郑克臧定下的国策，尤其是在吞并了湄公河以东、桑河以南地区之后，金兰大都护府的面积已经不下于浙西一省，因此只要户口达标，那建立行省也就是顺理成章的事情，想来将殖民地归化为内地行省的功劳足以让顾同山从地方杀回中央，因此他的操切也是可以理解的。

    至于郁平为什么站在顾同山这边说话，想来也只能用对方是总督衙门大臣来解释了。

    “本官以为，之前有迁徙琼州俚苗的前例在，现而今又在坤甸等地接纳倭人与朝鲜人，为什么不能试着迁徙猺民和僮人。”静了半天，郁平还是坚持自己的观点。“异域万里之外，只要向我朝官府纳税，说我朝语言，便是我朝子民，便是汉民。”

    “此言大佳，”一个熟悉声音突兀的响了起来，群臣不用抬头就知道是郑克臧莅临了，于是纷纷拜伏下去。“平身、赐座。”等到一众大臣们从地上爬起来了，郑克臧才笑道。“刚刚朕听了几句，仔细想想，郁卿这话颇有见地，昔日大唐何以君临东土，北极雪原，南扩交趾，唯天下列族奔走效力于前尔。”

    郑克臧摆摆手阻止某人的开口：“朕知道你们会说唐之衰微也是因为滥用杂胡，但一事归一事，要想大国须得海纳百川才是。”

    郑克臧的目光随后在众多大臣的脸上扫了一遍。“什么是华夏，什么是汉人，衣冠唐制度、诗书汉乐章，这就是华夏，这就是汉人。”

    郑克臧的话算是替林珩和郁平的争执画上了一个句话：“既然如此，顾同山所谓给予汉民身份纯粹胡言乱语，内阁可以回折告诉他，只要依照朝廷制度，他们就是华夏人了。”

    郑克臧的决定也是延续了东宁时代对平埔番的汉化政策，如今平埔番各社社名犹在，但各社上层无一不以说汉语、写汉字、穿汉服为荣。同理，也许这一代不能实施同化，但两代、三代之后，以汉族文明的先进，一定会彻底同化这些所谓的百越。

    “当然，林卿所谓谨慎行事也是很有必要的。现在北虏的威胁尚在，自然不能在南面大动干戈，所以一动不如一静。只是土司制度迟早要予以消灭，所以有些事情不妨预先着手。”郑克臧一方面设立世袭都总管治地，一方面又要消灭土司制度，看起来颇有些矛盾，但这却不是他朝令夕改，前者是在陌生的殖民地，后者是在已经成为行省的腹地，自是不可同日而语的。“可以告诉那些土司，朕有南方的平原良田跟他们换，愿意搏富贵的可以马上求神卜卦祷问祖先，只是机不可失失不再来，日后后悔药是没处买的。”

    虽然通喻各土司是云南、广西、广南、湖南、贵州、叙永等处地方官的事，但郁平作为总督蕃洋列国衙门的会办大臣在整个政策执行过程中具有最高指导和统管的权责，因此大获全胜的他当即称颂道：“圣上圣明。”